第二章 民族的精神團結是總體戰的基礎（第6/8頁）

很顯然，這些任務應當由總體政治來完成。就是戰爭危險尚未到來，但是單單從不朽民族的責任心來看，總體政治做好這件事情也是理所應當的。

我們需要一個身強力壯、精神健康的民族，它堅韌不拔，持續作戰，摧毀敵人的意志；它從容淡定，在前線、後方甚至敵占區都能夠安然地對待戰爭所帶來的痛苦；它能識別各種危險，並不會因為戰爭的延長而動搖信念。

總體戰是無情的，它要求男人和女人都要盡心盡力，奉獻一切。戰爭不單針對男人，也針對婦女——婦女親眼看到戰爭是怎樣威脅其孩子和丈夫的生命的。

在促進民族團結方面，婦女具有無窮的精神力量。在男人奔赴前線作戰或者從事其他戰爭事務時，婦女不但只能依靠自己，而且要為人民和軍隊從事經濟工作。

為了繁衍人口，婦女要在戰爭中冒著巨大的生命危險生兒育女，婦女的這一責任跟男人橫戈躍馬、奮勇殺敵來維護民族的生存具有同樣作用。

不過，猶太人、基督教教徒和神秘主義者並不這麽看，他們認為，婦女是沒有權力參加戰爭的，她們只能成為歹毒教士的虔誠信徒和神秘罪惡分子手中的工具，他們這麽做是想葬送民族的命運。

但是，德國宗教意識形成的世界觀卻不是這樣的，雖然男女有著性別上的差別，但是婦女也應當和男人一樣，享受各種權利，德國應該充分利用婦女天生的本能繁衍人口，增強維護民族生存的力量，讓她們在平時和戰爭的關鍵時刻，和男人一起成為民族精神團結的維護者。

從民族精神在德國孩子的母親們身上的強烈表露中，我們發現，婦女完全能夠完成這項偉大的任務。如果總體政治想要在總體戰中充分發揮和保持民眾的最大力量，那麽它就要高度重視婦女在民族中的地位問題。在民族和國家中，只有婦女的地位跟男人和孩子相比，不處於劣等地位，而是與男人處於同等地位時（這符合我們的種族遺產），她們才能完成這項偉大的任務。

解決這些重要的民族問題，軍隊領導要盡心盡力地參與，總體政治也應認真對待並付出努力。在人們尚未意識到民族政治的本質對戰爭的意義的情況下，它的實施很有可能會被國家忽視或推延，但是，人們一旦認清總體戰和總體政治的本質，遲延和疏忽就不會發生——遲延和疏忽會給軍隊和人民帶來嚴重後果，因為總體戰需要民族付出最大努力的時刻何時到來，誰也不能預先知道。

毋庸置疑，國家采取一定的措施，比如：嚴格的新聞檢查，嚴懲泄露軍事機密者，封鎖與中立國家的邊境交通，取消集會自由、逮捕“不滿者”的首要分子，對鐵路交通和廣播進行監督，等等。起碼要做到這些，因為“不滿分子”或不懷好意的破壞分子要麽是自發的，要麽成為交戰國或超國家勢力、猶太人和羅馬教廷代表的工具，或者敵人利用直接的宣傳，對我們的民族團結進行阻撓和破壞。我認為，用最認真的態度，最嚴厲的手段對待這些人是極為必要的，因為它關系到民族的生存問題。

就算一個民族的生活是建立在種族認識和種族所獨有的宗教生活之上，進而獲得一個健康的、而不是以異端邪說為基礎的有害生活方式，我們依舊會發現，在這個民族中，仍然存在著一些危害民族生存的破壞分子。

所以，政府一定要采取預防措施和嚴刑峻法，來阻止這些破壞分子危害人民群眾的行為得逞。除了種族所獨有的宗教生活外，這個世界上再也沒有一樣東西能為一個民族及其成員的生活形態提供一個健康的基礎。

至於個人走什麽樣的道路，任何人包括國家都不應該幹預，而應當完全聽從個人依照自己的特點去選擇。國家能做的是保證人民不遭到破壞分子的傷害。

為了確保國民的權利不受侵犯，采取上述措施是理所當然的，否則就是形同虛設。

在漫長的戰爭中，禁止民眾發牢騷好像是不可能的事情。於是，那些“不滿分子”便乘虛而入，悄悄地搞活動，並日漸猖獗。這些是世界大戰給我們的經驗教訓。當時，國家已經喪失了控制力。但是我知道，就算國家采取相應措施，隨著戰爭的延續，國家仍然無法徹底阻止“不滿分子”的活動。全體國民的素質太差，特別是缺乏精神團結的基礎。

在這方面，總體戰和總體政治不僅要預防和阻止不滿分子破壞民族團結，還要掌握其他能夠利用的手段，比如新聞、廣播、電影以及各種出版物等。但是，政府只有清醒地認識到人類精神和民族精神的法規並對它給予足夠的重視時，才會采取正確的措施。